Currently browsing category

Sufi Kütübhanesi

Dr. Hayati BİCE: Maneviyat Sahtekârlığı  ve  Yesevîce Uyarılar

Maneviyat Sahtekârlığı ve Yesevîce Uyarılar Keşkül Dergisi / Yeseviyye Sayısı / 40. Sayı UNESCO tarafından 2016 yılının Hoca Ahmed Yesevî Yılı ilan edilmesi vesilesi ile Ahmed Yesevi Türk-Kazak Üniversitesi tarafından 28-29 Nisan 2016 tarihinde düzenlenen Uluslararası Hoca Ahmed Yesevî Sempozyumu’nun kapanış oturumunda halkbilim akademisyenlerimizden Prof. Dr. Özkul Çobanoğlu önemli bir …

Dr. Nursel Özdarendeli: Ali Şîr Nevâyî’de Türk Kavramı

Ali Şîr Nevâyî’de Türk Kavramı Yrd. Doç. Dr. Nursel Özdarendeli Trakya Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Öğretim Üyesi Giriş Türk dünyası edebiyatının bilge siması Ali Şîr Nevâyî, daha yaşadığı dönemde ülkesinin sınırlarını aşan bir şöhrete sahip olmuş ender şahsiyetlerdendir. Yüzyılları aşarak bugüne kadar saygı ve minnetle yâd …

Prof. Dr. Abdullah KÖK: TİEM 73 / Türk Hakanlığı Dönemi İlk Türkçe Satırarası Kur’an Tercümesi

Türk Hakanlığı Dönemi İlk Türkçe Satırarası Kur’an Tercümesi TİEM 73: İlmî Keşfi ve İlmî Neşri Meselesi Abdullah Kök ÖZET Bu makale Prof. Dr. F. Sema Barutçu Özönder danışmanlığında Abdullah Kök ve Suat Ünlü tarafından doktora tezi olarak hazırlanmış TİEM 73 Türkçe Satırarası Kur’an Tercümesi hakkındadır. TİEM 73’ün eksiksiz olması, söz …

Prof. Dr. Ömer Lütfi BARKAN: KOLONİZATÖR TÜRK DERVİŞLERİ

İSTİLA DEVİRLERİNİN KOLONİZATÖR TÜRK DERVİŞLERİ VE ZAVİYELER Prof. Dr. Ömer Lütfi BARKAN  Barkan, Ömer Lütfi, Vakıflar Dergisi, s. II, Ankara, 1942, sf. 279-304.   Selçuk-Bizans hudutlarında yaşayan bir uç beyliğinin, diğer emsalinin mazhar olmadığı bir talihle, pek kısa bir zaman içinde tarihin seyrini asırlarca değiştirecek kuvvetli bir imparatorluk haline girivermesi …

Mahmud Erol KILIÇ: Sûfî Şiirinin Poetikası

Sûfî Şiirinin Poetikası Prof. Dr. Mahmud Erol KILIÇ KAYNAK: Cogito Dergisi; Kış-2004 ; Sayı: 38 Klasik edebiyatımızda şiir; bir anlamın (mânâ) semboller (remz), ritimli sözler (mevzûn) ve uyumlu sesler (mukaffâ) yardımıyla aktarma eylemi içerisinde şekil bulan bir ifade biçimi olarak tarif edilir. Bu sanat yeteneğinin öznesi olan insan yani “şair” ile onun …

Prof. Dr. Cihan OKUYUCU / HAZÎNÎ: CEVÂHİRU’L-EBRÂR   MİN EMVÂC-I BİHÂR

HAZÎNÎ: CEVÂHİRU’L-EBRÂR   MİN EMVÂC-I BİHÂR (Yesevî Menâkıbnamesi) Prof. Dr. Cihan OKUYUCU   KAYNAK: ERCİYES ÜNİVERSİTESİ  GEVHER NESİBE TIP TARİHİ ENSTİTÜSÜ, YAYIN NO: 20, Kayseri / 1995 (s. 184’den itibaren yer alan Farsca metnin tercümesidir.) (112a) l-Secde edilmeye layık olan Allah’tır. Secde O büyük yaratıcıya, o her şeyi yaratana mahsustur. 2-Ahir zaman …

Prof. Dr. Necdet TOSUN: AHMED YESEVÎ MENKIBELERİ

AHMED YESEVÎ’NİN MENÂKIBI Dr. Necdet TOSUN M.Ü. İlâhiyat Fak. Tasavvuf ABD   Ahmed Yesevî’nin söz ve nasihatlarını ihtivâ eden en eski eser, halîfesi Sûfî Muhammed Dânişmend’in Mir’âtü’l-kulûb adlı risâlesidir. Ahmed Yesevî’nin menkıbelerini ihtivâ eden bulabildiğimiz en eski eseri, İmâm Sığnâkî’nin risâlesidir.   MÜELLİF: İmâm Hüsâmeddîn Hüseyin b. Ali Sığnâkî (ö. …

MİFTÂH’UL – KULÛB -I-

MiFTÂH’UL – KULÛB  ( Gönüller Açan Anahtar ) Muhammed Nurî Şemseddin Nakşbendî [K.S.]  1801 -1863 yılları arasında yaşamıştır. Kabri, İstanbul – Beşiktaş’taki Yahya Efendi Dergâhı’ndadır. Terceme:  Abdulkadir  AKÇİÇEK I. MURAKABE III. PENDİYYE VASİYET İÇİNDEKİLER     KISIM: Yazarın Hayatı   KISIM: Giriş, Eserin Yazılması   KISIM: Bu Eserin Düzenlenişi Ve Hitabe KISIM: Mukaddime …

SUFİ KÜTÜBHANESİNİN “YENİLER” RAFI

SUFİ  KÜTÜBHANESİNİN    ” Y E N İ L E R “    RAFI * İSLÂM KLASİKLERİ : Başta Sadreddin Konevi (K.S.) ve İsmail Hakkı Bursevi (K.S.)    olmak üzere tasavvuf alanında eser vermiş  alimlerin eserleri külliyat halinde yayınlanmağa başladı.                           * ANNEMARİE SCHİMMEL KİTAPLIĞI : Ünlü Alman bilgini ANNEMARİE SCHİMMEL’in …

İlginç Bir Hidayet Öyküsü

CATHERİNE  DELORME’NİN HİDAYETULLAH’  OLUŞ  ÖYKÜSÜ CATHERİNE  DELORME Sicilyalı heykeltraş bir babanın çocuğu olarak 1901’de doğdu.Çocukluğu Cezayir’de geçti.1.Dünya Savaşı sırasında Fransız bir doktorla evlendi.Eşinin tayini üzerine Tunus’a gitti. Müslüman olduktan sonra Hidayetullah ismini aldı. Hidayet öyküsü -kendi anlatımıyla-: “Tunus’ta iken İslamiyete duyduğum alakadan dolayı müslüman ailelerle yakınlık kurdum.Fakat İslam ile ilgili …