ALİ BİN EBÛ TÂLİB [ Kerremallahu Vechehu ] Künyesi Ebu Hasan (Hasan’ın Babası) Ebu Turab (Toprağın babası) Lâkabları Kur’an-ı Natık (konuşan Kuran) Haydar Murtaza Şah-ı Velayet Esedullah (Allah’ın Arslanı) Şah-ı Merdan Şir-i Yezdan Seyfullah Hayatı Doğumu: 599 – Ölümü: 661 [ Hz. Ali (K.V.)’nin temsili resmidir. ] Rasulullah’ın amcasının oğlu, damadı, dördüncü İslam …
Hz. EBÛBEKİR es-SIDDÎK [ R. A. ] “Silsile-i Nakşbendiyye-i Aliyye’nin İkinci Halkası” Hz. Muhammed (s.a.s.)’in İslâm’ı tebliğe başlamasından sonra ilk iman eden hür erkeklerin; raşid halifelerin, aşere-i mübeşşerenin ilki. Câmiu’l Kur’an, es-Sıddîk, el-Atik lakaplarıyla bilinen büyük sahabi.Kur’ân-ı Kerim’de hicret sırasında Rasûlullah’la beraber olmasından dolayı, “…mağarada bulunan iki kişiden biri…” (et-Tevbe, …
İMAM-I A’ZÂM EBU HANÎFE [ K.S.] ( 699, Kûfe -767, Bağdat ) Asıl adı Numan bin Sabit bin Zutadır. 699 yılında Kufe’de doğup, 767’de Bağdat’ta öldürüldü. Sünni müslümanlar tarafından ehl-i sünnet itikadının öncüsü olarak kabul edilir. Hanefi Mezhebinin kurucusudur. İslam dünyasındaki müminlerin %45-50’inin kurucusu olduğu Hanefi mezhebi çerçevesinde amel ettiği tahmin …
Ebû Hafs Ömer b. el-Hattâb b. Nüfeyl b. Abdiluzzâ el-Kureşî el-Adevî (ö. 23/644) Hulefâ-yi Râşidîn’in ikincisi (634-644). Müellif: MUSTAFA FAYDAT DVİA Fil Vak‘ası’ndan on üç yıl kadar sonra, diğer bir rivayete göre ise Büyük (Dördüncü) Ficâr savaşından dört yıl kadar önce Mekke’de doğdu (Halîfe b. Hayyât, I, 151). Baba tarafından soyu Câhiliye …
OSMAN BİN AFFÂN “Zinnureyn” Ashab-ı Kiramın en büyüklerinden ve Peygamber Efendimizin damadı, üçüncü halifesi olan Osman b. Affân b. Ebil-As b. Ümeyye b. Abdi’ş-Şems b. Abdi Menaf el-Kureşî el-Emevî; Raşid Halifelerin üçüncüsü. Kureyş kabilesinin Beni Ümeyye (Ümeyyeoğulları) ailesine mensup olup, nesebi hem ana hem baba yönünden beşinci ceddi olan Abdi Menaf’ta Rasulullah (s.a.s) ile …
SEYYİD ABDULHAKÎM ARVASÎ [ K.S.] ( 1865 – 1943 ) 1865 (H.1281)’te Van vilâyetinin Başkale ilçesinde doğdu. 1943 (H.1362)’de Ankara’da vefât etti. Kabri, Ankara yakınındaki Bağlum kasabasındadır. İmâm-ı Ali Rızâ bin Mûsâ Kâzım soyundan olup seyyiddir. Babası Seyyid Mustafa, Seyyid Tâhâ-i Hakkârî’nin oğlu Seyyid Ubeydullah’ın halîfesiydi. Gördüğü kimsenin hangi namazı kılmadığını, ALLAHü teâlânın …
MiFTÂH’UL – KULÛB ( Gönüller Açan Anahtar ) Muhammed Nurî Şemseddin Nakşbendî [K.S.] 1801 -1863 yılları arasında yaşamıştır. Kabri, İstanbul – Beşiktaş’taki Yahya Efendi Dergâhı’ndadır. Terceme: Abdulkadir AKÇİÇEK I. MURAKABE III. PENDİYYE VASİYET İÇİNDEKİLER KISIM: Yazarın Hayatı KISIM: Giriş, Eserin Yazılması KISIM: Bu Eserin Düzenlenişi Ve Hitabe KISIM: Mukaddime …
ALİ USTA’NIN HATIRALARINDA ŞEYH ŞERAFEDDİN DAĞISTANÎ (K.S.) [ I. KISIM ] Eseri Yayınlatan Hasan Burkay (Rh.A.)’ın Önsözü Sizlere bu küçük eserle, insan başından geçmiş, bizzat yaşanmış, pek çok harikulade olaylarla dolu canlı bir kitap sunacağız. Tahminen 1955 yıllarında dükkanıma daha evvel ismini ve methini duyduğum fakat tanışmak fırsatım bulamadığım bir …
İBN ARABÎ’YE GÖRE HZ. ÂDEM’DE TEMEL İNSAN NİTELİKLERİ Prof. Dr. Zafer ERGİNLİ Giriş Âlemde kendisi hakkında düşünce ve yorum üretebilen tek varlık insandır. İnsan hakkındaki en orijinal açılımlar tasavvufî tefekkürde karşımıza çıkmaktadır. Tasavvufun zirve şahsiyetlerinden İbn Arabî konuyu sistematik bir biçimde ele almıştır. Onun insana bakışını varlık düşüncesinden ayırmak müm-kün değildir. …
XV-XIX ASIRLARDA AZERBAYCAN’DA NAKŞİBENDİYYE SUFİLERİ Mehmet RIHTIM ÖZET Nakşibendiyye tarikatı Azerbaycanda XV. asırdaki yayıldığı yerlerden biri de Tebriz’dir. Ahrar’ın üç müridi Akkoyunlu ve Safevi hakimiyetindeki Tebriz’de yaşamıştır. Bunlar Hace Muhammed Emin Akkoyunlu Rüstem bey zamanında (1493-97) vefat etmiştir. Diğeri 856/1452 senesinde Abdurrahman Cami’nin talebesi Ebu Said b. Sun’ullah Kuzekani’dir. Sultan …