Rabbanî Tasavvuf Yoluna Giriş: İntisab-İnâbe-Biat İSTİHARE: Tasavvuf yolunu talep eden kişi (tâlip) şeyhin huzûruna gelince, şeyh ona önce istihâreyi tavsiye etmeli, bu işin kendisi hakkında hayırlı olup olmadığını konusunda mânevî bir işâret aramasını söylemelidir. Tâlip üç defadan yedi defaya kadar istihâre yapar. Bu istihârelerden sonra talebinde bir tereddüt olmazsa, mürşid onun (intisap) …
HAZRET-İ TÜRKİSTAN Hoca Ahmed Yesevî [ KADDESALLAHU SIRRAHUL-AZÎZ ] Hoca Ahmed Yesevi Türk dünyasının manevi hayatında asırlardır tasarrufu devam eden ve “Pir-i Türkistan”, “Hazret-i Türkistan” namı ile anılan büyük bir Türk mutasavvıfıdır. O, kendi adıyla anılan Yeseviyye tarikatının esaslarını belirlemiş ve bugün bütün dünyada büyük bir yaygınlığa sahip Nakşbendiyye tarikatını da …
TASAVVUFUN ‘ O L D U R M A‘ YÖNTEMİ OLARAK Z İ K İ R Zikir, her işte Allah’ı hatırlamak, zihinde tutmak, yâd etmek, unutmamak ve anmak, kendini gafletten kurtarmak, kulun Allah’ı dille ve kalple anması anlamında Kur’an kaynaklı bir tasavvuf kavramıdır. Gaflet de Allah’ı unutmak demektir. Zikr bir anlamda hatırlama; özetle , …
AHMET YESEVİ’NİN EMBRİYOLOJİ İLE İLGİLİ HİKMETİ Prof. Dr. ÖMÜR ŞAYLIGİL – Prof. Dr. HİLMİ ÖZDEN Osman Gazi Üniversitesi Tıp Fakültesi / Eskişehir *** *** ULUSLARARASI HOCA AHMED YESEVİ SEMPOZYUMU 28-30 NİSAN 2016 ANKARA
TASAVVUFÎ EĞİTİM YÖNTEMLERİ [ Seyr ü Sülûk, Rabıta, Murakabe, Halvet, Riyazet ] SEYR U SÜLÛK : Tasavvuf yolculuğu, tasavvuf yolunda ilerlemeye seyr ve sülûk denilir. İmâm-ı Rabbânî; “Seyr ve sülûkdan maksad, nefsi kötü huylardan ve çirkin sıfatlardan temizlemektir.” demiş, bu çirkin sıfatların başında nefse düşkün olmak ve onun arzularına, isteklerine tutulmak …
Ahmet Yesevi (ö. 1166) Düşüncesinde Ahlâk Felsefesinin Temel Kavramları Prof. Dr. İbrahim MARAŞ ibrahimmaras@gmail.com Ankara Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü Öğretim Üyesi İslam öncesi ve İslâmî dönem Türk düşüncesinin en önemli ortak yanlarından birisi ahlâkî ilkelerdir. Ciddi bir toplumsal yapı kurmanın ve bunun devamlılığını sağlamanın en önemli …
Nefs Mertebelerine Göre Rüya – Osmanlı Nakşbendi mürşidlerinden Hafız Hulusi Efendi – Nefs-i Emmâre: Nefis, gayr-i meşrû arzularını yapmaya hâkim ise emmâredir. Nefs, gayr-i meşru arzu ve isteğinin tesirinde mağlup olarak -mesela kumar oynamanın, şarap içmenin haram olduğunu bildiği halde- münkeri işliyor ve fiilin yasak olduğunu da biliyorsa bu nefs, …
Küresel Maneviyat Krizi ve Tasavvuf* Prof. Dr. Fulya BAYRAKTAR Bu çalışma her şeyden önce, bugün bir maneviyat krizi yaşandığı ve bunun küresel bir kriz olduğu tesbitine dayanmaktadır. Küreselleşmenin kendisi, insanlık için bir problem teşkil etmekle beraber, küreselleşme ile ortaya çıkan maneviyat krizi, insanlığın geleceği açısından ele alınması gereken daha önemli …
İNTERNETTE TASAVVUF ya da BU SİTENİN ÖYKÜSÜ Ülkemizde 1998’de gündelik hayata giren internet, son 10 yılda gündemin belirlendiği bir mecra haline geldi. Başlangıçta sabit adresler üzerindeki müstakil sitelerden internet yayını yapılırken, bugün Facebook, Twitter, Instagram gibi anlık güncelleme yapılabilen sosyal medya platformlarındaki sayfalardan yayın yapılan dinamik ve akışkan bir bilgi kaynağına dönüştü. …
” HAYAT DENİLEN RÜYA…” TASAVVUFTA RÜYALARIN ANLAM VE ÖNEMİ Rasulullah Muhammed Mustafa (aleyhissalatu vesselam) şöyle buyurdular : “Benden sonra, nübüvvetten sadece mübeşşirat (müjdeciler) kalacaktır!” Yanındakiler sordu: “- Mübeşşirat nedir?” ” Salih kişilere gösterilen rüyalardır” diye cevap verdi. KUR’AN-I HAKÎM’DEN RÜYALAR Rasulullah Efendimiz-s.a.v.-‘in Rüyası Rasulullah Efendimiz -s.a.v.- , ashabıyla Kabe’yi tavaf …